周易第45卦 萃卦(泽地萃) 兑上坤下

周易第45卦详解

萃卦原文
萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。
象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

白话文解释
萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。
《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

《断易天机》解
萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。

北宋易学家邵雍解
物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。
得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。

台湾国学大儒傅佩荣解
时运:安不忘危,自可无忧。
财运:财聚之象,有聚有散。
家宅:防水入屋;洁身自爱。
身体:胸腹水涨,早些调理。

== 中国周易导师臧晏解卦 ==
这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
大象:泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
运势:吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
事业:兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
经商:真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
求名:光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。
婚恋:勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
决策:善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。

台湾张铭仁解卦
萃:表示精华聚集之意,主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下,而重新再一起共事的意义。
解释:人才聚集。
特性:富同情心,慈悲心,被动,略消极,乏耐性,博学不专。人缘佳,易有情爱困扰。
运势:昌隆,得信于人,承上辈照顾,事业吉昌,但宜小心财务上的纠纷。
家运:家庭融洽如意。防财务歧见之意外。
疾病:凶象,宜速诊治,防胸腹及咽喉之病变。
胎孕:胎安。然产母病多,注意保养身体。
子女:手足相敬如宾。
周转:可得到上辈支持。
买卖:可获利。
等人:一定会来,且有佳音相告。
寻人:会自己回来,不用担心。
失物:多半能失而复得。
外出:出行虽可能遇到小麻烦,但不要害怕,应以大局为重,积极行动。
考试:常保佳绩。
诉讼:宜解不宜结。
求事:可顺利,有成就。
改行:吉利。
开业:开业适时,可按计划进行。

周易第45卦初六爻详解

初六爻辞
初六。有孚不终,乃乱乃萃。若号,一握为笑。勿恤,往无咎
象曰:乃乱乃萃,其志乱也。

白话文解释
初六:捕获了俘虏,却又逃跑了,引起纷乱和忧虑,大家呼喊着四处追捕。终于追回了,又高兴得嘻嘻哈哈,用不着担忧了。占得此爻,大胆前往,没有灾难。
《象辞》说:混乱啊,憔悴啊,其人神志昏乱。

北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,会受到小人的陷害,先凶后吉,宜谨慎从事。做官的会被贬职。

台湾国学大儒傅佩荣解
时运:一顺一逆,得人援手。
财运:聚散不定,可以免咎。
家宅:不可久居;始乱终弃。
身体:心神混乱,求医可治。

初六变卦
泽地萃之泽雷随

初六爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

周易第45卦六二爻详解

六二爻辞
六二。引吉,无咎。孚乃利用禴。
象曰:引吉无咎,中未变也。

白话文解释
六二:占得此爻,长时间吉利,没有灾难。占问祭祀,贞兆显示:春祭要用俘虏作人牲才好。
《象辞》说:“长时间吉利,没有灾难”,因为六二阴爻居于下卦中位,象人坚守正道,绝不改变。

北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,贵人提举,营谋得利。做官的得人引荐,能升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解
时运:中正之运,得人援引。
财运:合作有利,虔心酬神。
家宅:祖上积德;婚姻可订。
身体:勤练气功。

六二变卦
泽地萃之泽水困

六二爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

周易第45卦六三爻详解

六三爻辞
六三。萃如,嗟如,无攸利。往无咎,小吝。
象曰:往无咎,上巽也。

白话文解释
六三:忧愁嗟叹。占得此爻,无所利。出行则无灾难,但有小小的麻烦。
《象辞》说:出行无灾难,因为六三阴爻居于九四阳爻之下,像臣下顺从君上,行为谨慎。

北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,家里不安,六亲有损,老者多凶。做官的在位不得安宁,出外则艰辛。

台湾国学大儒傅佩荣解
时运:运途平凡,须防小人。
财运:转运他处,可以无咎。
家宅:迁居为宜;怨偶之叹。
身体:胸部不适,注意排泄。

六三变卦
泽地萃之泽山咸

六三爻动变得周易第31卦:泽山咸。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

周易第45卦九四爻详解

九四爻辞
九四。大吉,无咎。
象曰:大吉无咎,位不当也。

白话文解释
九四:大吉大利,没有灾难。
《象辞》说:贞兆本来是大吉大利,但结果仅仅是没有灾难,因为九四阳爻而居阴位,像人才小德薄而居高位,论其官运则谓亨通,论其居官则求无灾祸而已。

北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,不从正道者,会有凶祸,惟大德君子,可改过得福。做官的须防他人猜忌,宜弃高就低,急流勇退为吉。

台湾国学大儒傅佩荣解
时运:虽然大顺,德不称位。
财运:大利当前,收敛为善。
家宅:兴旺平安;门第有差。
身体:外强中干。

九四变卦
泽地萃之水地比

九四爻动变得周易第8卦:水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

周易第45卦九五爻详解

九五爻辞
九五。萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。

白话文解释
九五:瘁心力于其职守,没有灾祸。不轻易责罚别人,卜问长期的吉凶,贞兆显示:没有大的悔恨。
《象辞》说:瘁心力于其职守,结果仅仅是没有灾祸,因为才具驽下,不能有所建树。

北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,人情不合,营谋有阻。做官的不得人心,其志未光。

台湾国学大儒傅佩荣解
时运:有位有权,更应修德。
财运:虽有利润,须守其正。
家宅:聚族而居;可称贵婿。
身体:心神不宁,最好静养。

九五变卦
泽地萃之雷地豫

九五爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

周易第45卦上六爻详解

上六爻辞
上六。赍咨涕洟,无咎。
象曰:赍咨涕洟,未安上也。

白话文解释
上六:叹息流涕,忧心忡忡,但没有灾难。
《象辞》说:叹息流涕,忧心忡仲,因为上六之爻居于一卦的尽头,孤悬无据,像人虽居高位,但如履薄冰,惊恐度日。

北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,事多烦扰,不能安宁,或上下无情,长幼忧愁,名利成虚。

台湾国学大儒傅佩荣解
时运:年老运退,待人援手。
财运:无利可图,幸有救援。
家宅:家室不安;生离死别。
身体:悲恸致病,放宽心思。

上六变卦
泽地萃之天地否

上六爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。


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